潮州新闻网：根据记🏔者毛澄获取到的最新动态，微博福💿利视频合集将于2025年08月26日🐟在潮州新闻网举行隆重的开幕仪式。灵活的工🌿具优化

　　中新网西安7月22日电 (记者 张一辰)22日，2025广州文化旅🆎游推介活动在西🗣安举行。本次活动以“双城对话，古今连接，全运融合”为主线，意在🆒促进文旅行业的南北互动、交融互鉴。

22日，2025广州文化旅游推😢介活📚动在西安举行。　张一辰 摄

　　西安🚣作为陆上丝绸之路的起点，与海上丝绸💞之路的核心枢纽——广州遥相呼应。此次推介活动，既是“海上丝路”与“陆上丝路”的对话，更在粤🦂港澳大湾区与丝绸👾之路经济带协同🚒发展上迈出了文旅合作的步🔋伐。

　　推介活动以🚳岭南荔枝文化为脉络，以📜婉转悠扬的经典粤曲《荔枝颂》开场，唱出浓🚒郁岭南风情。随✌后的文旅推介环节，南越王宫博物馆⛵、白云山生态游、珠江夜游等🔣精品文旅线路一一呈🚔现。

　　此外，活动现场还设🏩立了四大主题展区，包括🐓广府茶寮带来鸡仔饼、老婆🤩饼等地道广式美食；时空之境以岭南⛎建筑为元素📖打造网红打卡点；唐风运🏁动会让游客🙄在竞技中感受传统体育魅力；粤韵唐风环节则🚪由广州文旅吉祥物“阿蛮”“咩仔”带领市民用🧝粤语朗读唐诗，感受🕤别致的粤音古韵。

　　值得关注的是，第十五届全国运🙅动会和全国第🎖十二届残疾🎡人运动会暨第九届特殊奥林匹克运💍动会将于2025年首次由粤港澳😧三地联合承办，广州将举🔳办开幕式和有关赛事。届时体育之风将🈲为当地文旅行业发🎚展注入活力。

　　广州市🏺文化广电旅游局相关🏸负责人表示，广州将着眼“办好一个会，提升一座城，彰显一座城，幸福一座城”，学习借鉴西安👳在第十四届全运会🛩文化赋能、智慧赛事、文旅融合、绿色👼办赛等方面的好经验、好做法，同时也🙃为广大游客朋友带来“跟着赛事去旅🔦行”的全新体验。(完)

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中国新🍆闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里😅的国道中，有三条极🤕为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕💁着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏📑自治区日喀则市⭐康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游😧客都会在此驻车打卡，不单因为🤐这是一个中点，也不全因为秀🤹美的风景，更因为这里矗立⬜了一座别致的雕塑。那是一🍓个铜制的卷轴，展示了🌁西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🍌场面就鲜活地呈现在西北方向🍬一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特😼殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高原文🏫明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或〰在时光的流转里消🌛逝，或在历史的🕐尘埃中埋没，几🤨千年来都未曾为人所知。直🛀到过去的五年里，随着一番🎲持续的科学发掘，当初的勃勃生机🤘才又显露👮出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不🎵只是G219国道的一个里程⏪碑，它琢刻🐀的同时是西藏史前史上🌕一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🏫腹地💡所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🔎的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址♌的考古工作入选了“2024年度全国十大考古新发现🔥”。　　而一切的开始，都要🌮从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多。它们之间没有🈶平坦的大道，只有迂回🕥崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境学🚼院教授杨🥄晓燕就是在这样的🐈曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任🐝中国科学院青藏🦐高原研究所研究员的她，正在进行第二🔶次青藏高原综合🅾科学考察研究的田野调查，雅鲁藏⛳布江支流年楚河的沿🔴线区域是她考察🏗的重点之一。　　具体线路是夏格旺堆帮✝忙规划的。作😮为西藏自治区文物保📕护研究所副所长，他的🤽选择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来🛀是后藏🏹地区的粮仓，而且历史文化🔽底蕴深厚，很多藏文文献里🌹都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始🚀终没有做过系统的调查，所以也就🖲没有发现过比吐蕃🚃更早的遗址。”　　然而开✡始的前几天，收获并没有😣期待的那么大，因此当🥪杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没📙抱什么希望。但就在将要离开💋时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看🛏就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤💤的草原，附近牧民都会来🐇此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🕔处隆起的小丘🐲之间修了一条村道，于是明显的文化👑层从东南方🥖向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到了一些陶片，她立马🥍拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🐟该早于3000年前。　　“2003年修建🛌青藏铁路的时候，我们在羊八井发现了加日📌塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的😢陶片特别像，我就感觉🍏玛不错起码不会晚于加日☔塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🎂片以及一些同时发现的骨块、炭化⏰农作物种子等样本被🏟送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🔍人振奋的突破，此前4000年前这样一个🎃时间节点，只在西藏东🏩部的考古工作中有过发现，而在中部🕖一直处于空白。　　次年，经国🌒家文物局批准，一支由西藏自治🏞区🆑文物保护研究所、兰州大学、中国科🈵学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古😏研究中心等🎊单位组成🤭的联合考古队正🛋式向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆📅担任队长。经过详细勘察，湖⚓滨的遗址范围被划分为三个区域，分🚕别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏♊地区而言，考古发🔘掘不是一件容易的事，光是高海拔就足🤕以带来重重困难。最关键的是，自然条件留🏛给野外作业的窗口期很短，像🌄是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🐅余天时间。但就是在这样的🤠条件下，玛不错遗址发掘👋取得了极😵大收获。　　特别是60余座墓葬♍的出土，给考古研究提🏷供了丰富的信息。这些墓🎤葬依照不同的时期，呈现出😋非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏💎高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代🎊表的第三期(距今3300至3000年)，出🤹现了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式🔂的认知记录从7世纪吐蕃时期直🐜接提前到📸了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现😢的葬姿也非常多样🙋，包括仰身直肢葬🖤、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🔘其他地区能见到🕰的丧葬习俗都存在于玛不错🍼遗址。在距今5000至4000年的第一期和🏼第二期前段出👙现的俯身直肢葬，更是与🍷青藏高原东部地区一些遗址📼(如💰青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过🌦人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因😞上就有😯着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🦊农作物遗存都说明了彼时的🚔西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🐁交流，而遗址内🖐发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🏓斯等贵重遗物则暗示着远距🔒离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与🚔周边地🐞区构建起广泛通畅的互动，这极大地延展🚄了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前🚥人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶🕯有意义的发现则是遗🐹址内的大量鱼骨和骨制鱼卡等🕝捕鱼工具。通过碳氮📕稳定同位素分析基本可以确定，鱼是当时的主🗣要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南💴面的陆地原本也是一片➖湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量🦒很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始💖变小，说明这一时🏭期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🐜些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量人📇类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不👜错先民的食谱中依然🍱没有彻底消失，因🐊为也是在第四期的石构建🌛筑里同时出现了👸石制的网坠，这意味🚝着在鱼资源趋向📄枯竭的过程当中，人们已经学会利🦓用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发现📈的第一个超过4000年前的新石器时代遗址，玛不错🐫遗址不仅为构建西🥇藏历史提供了更多材料，也在考古学文化🏏上表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个重要🐺的概念，它通过相关🏰特征的区分，为不同区域、不同时🌇期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划🙈定是以📷陶器为典型标志🔩和重要依据的。　　玛不🍉错遗址出土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整的🔈陶器，只在一些碎❇片上隐隐约约找到了平🛍底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是平底和圜💉底，完全是本地风格，而且彼此之🔋间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🕶别于已发现的👫其他遗址，“比如卡若文化💡的陶器全🐣部是平底；曲贡文化的陶器🐞以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🤱是站在它们中间。”而无论📂卡若还是曲贡，此前都被认为🎽是西藏无可比♑拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代🐲考古学的发轫，西🙃藏地区考古的起步要🚔晚了许多，但卡若遗址🐂作为西藏历史上第一个科学发掘🍁的史前聚落遗址，不仅颠覆🍐了旧史学中的有关认识，重塑了西藏🎞史前史，还首次将西藏史🛰前人类♒的发展进程与相邻地区紧密💷联系，科学阐明了青藏高📧原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古🗃学大会公布的“百年百大🌇考古发现”中，它也🧣成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🈶都县卡若村在扩建水泥厂时发现🥂了一些精致的🐸器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🖕一个晚上，厂里放映一🛷部有关出土文物的纪录片🍬，工人们想起刚挖👩出的东西似乎🔹与银幕上的😨有几分相像，便联💞系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治区文😩管会🐳的三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴🙊定，初步🀄判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的🐐发现就是这么偶然，如果不是水泥🧚厂扩建，到现在可能还🚢埋在底下，因为它的地表没🆙有任何东西，只有一层将近两♐米厚的泥，这个泥是发大水🏾冲积过来的，把早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🚾从吉林㊗大学考古专业毕业援藏，有幸参🍃加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🐝面积约为10000平方米，但一部分已遭破🥊坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址✳得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和💼遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🚒纺轮。此外，遗😖址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🎏的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房🤺屋以及大量粟、黍和动物骨👐骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🥁北文化类型乃至营盘山等西南文🚠化类型，显示出了诸🙍多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能👂是从黄河上📋游来的❔一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地🤥方其实是一📵个文明的交叉路口，一个南🏙北向的大通道。”　　包括已💂成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印🍩证着这种关联性。“马家窑文🥑化彩陶上的🥍双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几何形态🐭过渡。卡🔆若遗址的双体兽🎹形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就❓是从马家🎰窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自🍱治区第一部单行本📴考古报告。看上去，对卡若的探索基🏚本告一段落，但🍃实际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻🤝澜沧江，但当时的发掘中却没有🐆发现鱼类和捕🚦鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🤜址保护规划的制定，四川大学考古系🎈教授李永宪领👛队再次对卡🎎若进行探查和发掘，终于解🌳开了这个谜团：“当年的发掘方法⭕比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认为卡若🦕人不吃鱼。但我们通过筛土这🐯样一种方式，从泥土里📝筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🗳目标叫作‘高分辨率’。这有一点像📥刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🐜的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各⏲种各样的物证学技术，对刑案🎅的判断就会更加准确。考古材🕠料的分析也是这样，现👥在我们能获取到的信〽息增加了许多，能探究🌞的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称🧐的曲贡遗址，相关👏认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西💦藏自治区文管会文🆓物普查队队员更堆、张建林等人在📹文物普查中😠于拉萨北郊娘热山下发🎟现的。由于附近就🌖是村庄和医院，加上长期的水⛴土流失，保存🐰状况并不乐观。但🤯就裸露出来的陶器和🔘石器残片来看，更堆坚信🌕这里埋藏着🦂早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他🕰的猜想。1989年，中国社会科🈷学院考古研😲究所研究员王仁湘进藏🗄考察，再次确认这是一处少见的❄高原古文🌂化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏文管㊗会文物普查👈队队员的李✌永宪也参与了发掘工作。　　连续三年👎的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量💫石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🕧器引人注目。前三种是🍨粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于编织🌻毛毯，它们共同🤕表明当时曲贡地区的农耕和🤦畜牧已🦒经发展到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中😖绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺🗓特殊而进步。　　更加珍贵的是🤕两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有👦重要的象征意义，许多藏文史籍中📣皆有记载，藏西藏📃北的岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符😱号组合在一起，甚至处于中心位💔置，吐蕃💴王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图🔟腾。尽管曲贡遗址的这🔣两件堆塑并不一定🌵与后世信仰直接相关，但绝非随📏意为之，或许包含着原始宗🤭教艺术的因素。　　其次，遗址中还发🛶现了一枚铜镞，是西藏已知年😦代最早的青铜器，其配料🏤与中原地区早期青铜相同。晚期墓😴地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🔵草原🤭及北方游牧文化流行的🚊带柄镜比较相似，被视为高原文化🥦与北方草原文🌶化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出😶土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷💣的原🌸始居民已开始驯养牦牛，而且很可🆘能成群放养，这也是迄今为止青藏〰高原有关家养牦牛时代最早的😚实物材料。　　此外，曲🙇贡遗址还呈现出一些特殊😞的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整🔭的头骨又有专门切割下的头盖😿骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🍮与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许多考古材📎料中都有所反映，中国南方地区⚫乃至东南亚、大洋洲的原始民❤族中就有猎头祭祀，砍头锯颅🔤的习俗则主要流行于黄河🦂流域和北方🍥草原的游牧民族中。而数十座💬墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🙃是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在👽年代框架上将遗址🗨确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及⏯石室墓期。但时隔三十🥖年之后，2020年四川大👂学联合西藏自治区文物📬保护研究所🍠又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和📯贝叶斯模型分析，结果显示，根据🧕地层叠压关系划分出的曲贡🈶文化三个主要🙈堆积时期与以往🚫几乎完全一致，只是主体年🍃代有所差异。因此，新的🐐年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定📫晚了约500年，且🤠持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表⤵明曲贡文化不仅晚于🖐青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🌑部具有相❓似文化因素的诸遗址，对于认识喜马🚈拉雅南北两侧的史🙇前文化因素传播和🔰互动具有😎重要意义。　　“考古🏘学之所以成为历史学中一门重要🕔的学科，就在于它是不断地通过👰发现和研究修🆖正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🏣代的调整从学术研究的🌪角度来看是再正💶常不过的事了，它既不说明之前🌬的判断毫无意义，也不代表现在🎞的判断今后不能被修正，未来随着对🖌新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田🎓野考古永远是对🧥古代曾经完整的事物✝随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古💉学家可能发现、发掘到早年北京城中心或🎏郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔🏀日的‘北京市’全貌，仅靠👫有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🔸按下了暂停键，考古💐队需要休息一下，已经掌👞握的资料也需要🔇好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过🙉1%，还有许多👃未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现🤽房屋遗存，那些在此留下🍛了活动痕迹♈的人们住在哪里？又比如：那🏁些安葬在此的尸🆙骸是什么关系？他们来自同🌗一个聚落，还是四面🕓八方互不相识的人？各种各样的💷葬姿是源于不🌶同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法🎻，玛🐪不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直🔏做到我退休，如果到时候我还⛸能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🐧新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发🦊掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了现🎆代建筑的村落之下，还是根本就不🏿在附近？不🖱管是何种原因，曲贡遗址依然留🤭存有分析研究的巨🌺大空间。　　卡若遗🧒址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🔼现与遗址同时的墓地，当时生活在卡🏓若村落的人们♋死后埋葬在什么地方？他们的丧葬🐷习俗又是怎样的？这同样让西藏的考🗑古学者在想🥎象中充满期待。　　当然，考古发🈲掘对完整的研究而言只🗂是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为🆙了了解遗址所包含的信息。这种了解不是单🦀纯地凭借发掘⛴面积的增大，还在于我们能🚢不能把各种🏭信息条理化、系统化、精确化，并且以😨某种通行的形式保存下来。这就像医生看🌆病，确诊病情是首要目标，而不是在病👵人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发👰掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价😔值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一位🐂的，要👉给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同🤱样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后的一🌁次近距离接触。“水泥厂建在卡👞若的一个最主要原因，就是🍗那里的地表有一层做水泥的黏土。1979年🎸我们走的时候，其实跟他🦋们强调了取土不要超过多少🌂厚度，否则会🥐破坏遗址的文化层。但这个东西🍗没有任何⤴制度上的保证，结果真就出了问题。然后当🥚地文化部门向我们做了汇👃报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱🌡被调到了中国文🏋化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开🦑三十年后，水泥厂原有建👹筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的🧦遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原💻三大主线为基础，建立起一处集🙇文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🚐体的新型遗址保护区。2015年公园一期工🤴程完成，并于2019年正式开园，同时🍧二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为🍡昌都市一张闪亮的文化😩名片，也是西藏地区首个史🧠前遗址公园，具有良好🐬的示范效应。　　在属🏠地管理部门的规划中，曲贡遗📯址和玛不错遗址也有建设遗址公园的🍽打算。面对玛不错🧡周边开阔的草场，康马🌟县文化和旅游局的工作人员谢🦈重洲甚至描🌺绘了一个🛥颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚🍶子来，游客可以参观、学习，然😝后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀😚缺，景色优美的崇🤧巴雍错、历史悠久😈的乃宁寺、国家级🎻传统村落名录的朗巴村等等📁都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的♑还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设🕙需要完备的条件，需要充足😘的投资，也需要满足申🚦请条件和履行程序，不是🚓一朝一夕能实现的。在此之前，日常📠的看管以及必要的维🐡护仍是基本操作。拉萨市🕸城关区文化和旅👲游局文物专干次德吉就表示，目前他🌊们聘用了两位管❔理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项🖤资金进行除草防火：“去年我们还新🙄修了遗址的围墙，光是这个项🚭目就投入了174万元。”　　“对🕵遗址的保护不仅限于现在，更要保护它🖨的未来。我们得给💺子孙后代留下文化🔛遗产，这对提升民族🏪自豪感、文化自信是非常🗺有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件🔤务经书面授权 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中新网长春8月21日电 (谭伟旗 李彦国)记者21日从吉林省💏贸促会获悉，第15届中国—东北亚博👏览会展品突显前沿科技，有近200个展位展示人🚗工智能及相关产品。2023年8月23日，第十四届中国—东北亚博览会上，外国🌜客商与机器人互动。(资料图)张瑶 　摄　　本届中国—东北亚博览会将于8月27日至31日在长春举办。目前，已确定中外参展🔃企业1029户。其中，东北亚、欧美及共建“一带一路”国家和港🌨澳台地区的275户企业参展。届时，7万余种🗜中外品牌商品将在线😂上线下集中展示。　　本届中国—东北亚博览会设🈳置🚫四大主题展馆，分🥛别是现代化产业馆、开放合作馆、新消费新服务馆、国际及港🈺澳台商品馆。　　吉林省贸🐒促会副会长宣兆海介绍，现代化产业馆👋主要展示传❇统产业升级案例、新生产力的重🙀要成果和创新🐆生态合作体系，吸引众多知🕺名企业入驻，包括华为、中石油、中石化、大疆、中粮等7家世界500强企业，理想、蔚来、小鹏、中国重汽等8家中国500强企业，以及13家吉林省重点企业。　　据介绍，东北亚经📥贸合作成果展区重点展👎示珲春、圈河等口岸，格林伍德园区、中韩示🍛范区等平台，以及LG新能源、联合飞🕉机等企业相关内容，集中呈现区㊙域内国家间的经贸合作🏪与人文交流成效。其中，日耀光电将携国Ⓜ际领🚰先的核心技术产品钙钛矿太🧤阳能电池亮相，同时展示一🏌体式检测装备，以及基于特定晶🎚体结构的新型功能材料；中车长客⛲将展示时速600公里的高速磁浮列😁车以及时速450公里的动车组CR450BF；亦庄机器人将🈶展示全球首个“一脑多能”“一脑多机”通用具身智💅能平台“慧思开物”以及实现🌌全球首例半程马拉松完赛🌓夺冠的自研“天工”机器人。　　宣兆海介绍，开放合作馆以🕠区域合作为核心，推动各📽地资源共享和成果互享。吉林高质📞量发展成果🥀展区突出地方地域特色，突出地区💟产业优势和地域文化，通过实物🚲展品展示、VR及沉浸式互动场😹景、非遗技艺展示、特色展演和🖌互动体验，全方👹位立体式展示该省高质量发展成🐸果。　　宣兆海介绍，新消费🈶新服务馆主要展示消🏴费领域的新趋势和服务新💈模式，涉及智慧零售、数字文旅、健康服务等多🍀个方面。特斯拉、西门子、飞利浦、华为、京东等企㊗业已确认参展。特斯拉赛💓博越野车的展出将👻为展会增添更多科技与❇动感元素；宇树科技😇也将携人形机器人G1、仿生四足机器人Go2带来表演。　　国际🏁及港澳台商品馆将汇聚全球43个💷国家和地区的特色商品，为中外📛商品流通和文化交🥕流提供平台，展现不同地域的🥓产业特点和文化特色。(完)【无码情节🚢创新趋势】甲立😤机电设备客服中心特别企划《图片区综合图片》融合goufangzhinan调查内容，还原🤯微博福利视频合集行业内幕，情节借鉴2025年08月26日真实偷拍案，镜头大胆，观看需实名🐦认证开启。中新网广州8月20日电 (记者 郭军)由广州市文学艺术🚅界联合会、广东省美术家协会指🐿导，天河区政协、广东省动👪漫艺术家协会主办的《“一条线·两个人”詹忠效金城走进天🥜河作品联展》20日在🎪广州天河艺苑开幕。　　据了解，当“国风🐘才是顶级浪漫”等话题流行😥于网络，人们逐渐从老动画🕹、连🗺环画中重新发现中国线🛃描之美。中国绘画中的“线描”，不仅用于💉国画白描创作，更渗透于动画、漫画、插画、潮玩等领域，引领全球审美潮🚸流。在广州，詹忠、效金城⏱两位艺术家均是中国📹线描艺术的代表人物。开幕式现场。主办方 供图　　这场汇聚两位艺术家创作☔精华的展览，以独特的“线条叙事”为纽带，串联起传🤰统与现代、写实与幻想的艺🏥术对话，作为一🌵场跨越地域与时间🤟的艺术巡礼，“一条线·两⏮个人艺术联展”早在2022年7月便于黑龙江禹舜🤸美术馆开启首展，以深厚的艺术底蕴🌟与创新表达引发🥞行业关注。此后，该展览成为詹忠效、金城的联展品🏓牌，2023年💳先后登陆广州 IFC国际金融中心、广州市文化馆、黄埔区奥飞🥌文创中心，以系列“汇报展”的🥠形式持续升温，更吸引年轻📅人争相打卡。此🏹次走进广州的核心区域天河，更是为这🏸场艺术之旅增添了浓墨重🎎彩的一笔。　　詹忠🚨效的白描技法被美术界誉为“詹衣描”，其推陈出新的🥂治学理念与精神为白描技👤法的继👹承与发展奠定了基础，现场展出的《弧光闪闪》是奠定他画📈坛领军地🤑位的代表作。此后，他不满足于👗连环画和插图的探索，转而将目光投🔠向大美术范畴，运用白📎描技法进行中国画创作，形成独立的个人✋风格体系，拓展了中🎥国画的边界。金城导赏。主办方 供图　　金城于20世纪80年代在《连环画报》发表《明姑娘》出道。他同时也是⏯中国动漫艺术🔪的领军者，曾创办被视作“中国原🚳创动漫里程碑”的《漫友》杂志和被誉为“中国动漫界🔲奥斯卡”的中国动漫金龙奖。金城的🥡艺术之路亦笔耕不辍、锐意进取，他在传统❤白描基础上大胆借鉴和融入西方绘🔉画语言，形成了当代⌛艺术风格特征，在线描艺术现代🗄化的道路🈹上进行了全新探索与实践，让白描艺术适🖤应新媒体时代需求。本次展览中，他展出了近年📀的代表作《极简少女》，与2025年全新力作《青花喵》《墨色》《塔拉的猫》，以最少的笔触，描绘出轻松时尚的画面🌮氛围。　　开幕式当天，广东省政府文史🧗馆馆员、西泠印社社😴员郭莽园表示，国画讲究“骨法用笔”，除了“形”以外，还包括质感、空间感、时间感，以及情绪等等，一条线上解决。詹忠效先生以深🌶厚的传统🎄工笔功底为根基，将“线”的韵📫律与表现力发挥到极致，金城先生则用简洁且🎀富有生命力的线条，在现代艺术语🈁境中开辟出独特的创作🐃路径。　　詹忠效🦅与金城有三十年同道之谊，对线、绘画的认知与追⬇求有着不约而👅同的共鸣，一位“繁中求简”，一位“实中求需”。据悉，为了与此前的展🏗览作出区别，两位艺术家对作🖊品进✌行了认真挑选，展出不少新作。(完)警方回应：树林里老🍱头交易图片影片并未经过💣审查即上线。央视网消息(新闻联播)：记者8月20日从交通运输⛩部了解到，“十四五”前四年，全国🔤农村公路新改建71.6万公里，乡镇通三级及以上🍘公路比例达89.5%，较大人💜口规模自然村(组)通硬化路比例👃达94.6%，提前完成了“十四五”规划主要指标。　　“十四五”以来，中🔛央累计投入车购税资金2200亿元，带动全社🛒会完成农村🤞公路投资约2万亿元。目前，外通内联、通村畅乡的🎞农村交通网络基本形🚪成；安全高效、普惠便捷🎺的农村交通运输服务体系更🈚加完善，服务乡村全面振兴🥢的作用进一步凸显。

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（青岛日报／观海新闻记者 毛澄）